张敬波爱情作品集【网上收集】
我是张大先生的粉丝，本期专门收录他的爱情作品和日记。从今天开始吧，我要搜光互联网上他所有的文章。 辜 负
老男人查尔斯和老女人卡米拉，加起来有100多岁了吧，好了30多年，足够小半辈子了，终于要结婚了。这个消息与它包含的内容一样令人感到疲惫，伤感！好啊，这两个老贵族，年过半百一朝圆满，也许真应了那句古话
：有情人终成眷属？
忽然就想起杜拉斯的那句经典：与你那时的容貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。就为这句话，查尔斯也该和卡米拉浮一大白。王小波认为这句话非常厉害，寥寥几笔，无限沧桑。而我在沧桑背后看到的是两个字：辜负。
是谁辜负了谁？查尔斯？卡米拉？戴安娜？在那场惊天动地的"拥挤的婚姻" 中，似乎大家都辜负了对方，同时被对方辜负。既然你查尔斯早就和卡米拉一见钟情，为什么又让她成为军官之妇？既然你卡米拉那么爱查尔斯，为什么又委身他人，而且亲自安排查尔斯和戴安娜的初次会面，却在他们结成秦晋之好之后充当"第三者"？你戴安娜既然已经成为受害者，为什么又步其后尘，寻找那么多的情人？
事实的真相永远成谜。但是，反过来看呢？在查尔斯和卡米拉的马拉松恋情中，他们毕竟从一而终，不管过程如何，毕竟开花结果。这是坚守，这是不辜负。戴安娜在这场没有爱情的婚姻中，得到了不该得到的，失去了不该失去的，勉强打个平手吧！在时间面前，指责谁已经没有任何意义。关键是现在，两个曾经爱过一生的两个人，要一块过日子了，从某种角度看来，他们谁也没有辜负。也许是时间辜负了人间？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。可是2005年的春天，有两枚破镜子，圆了，亮着，照出了满世界的沧桑和感动。 年终奖、年终总结及其它
"年终奖多少？"电话那端的老同学劈头就问。愣了一下，我懒懒地说，"不会超过四位数吧。"他阴险地笑了，然后就说俺们又老了一岁，突然意识到又过了一年。电影《手机》里费墨一边向已产生审美疲劳的老婆重申"白驹过隙"，一边偷着和女学生相好，也算老有作为，而我却一事无成，比费老更没出息。嘿嘿！
我琢磨着年终奖这事是工业时代的产物，你看农民谁给他发年终奖？只有混得不大好的人才计较这档子事，人家富豪用得着这小小红包吗？这样想来，我就忍不住阿Q了一下：等我有了钱，我给农民挨家挨户发年终奖，一户多少多少。自己嘛，就免了，省下来捐给印度洋海啸。
一般发年终奖的时候，也就是捣腾年终总结的时候，这两件事对大多数人来说是乐与痛的两个极端。好在现在网络发达，再配备搜索引擎，只要善于剪裁编辑，年终总结算个球。我一个在企业的朋友，一到写年终总结的时候，只要把电脑去年的"存货"稍微改头换面，比如换个开幕词、重新分段，就是一篇经典总结。但要坚持一原则：一定要把年度关键词嫁接进显要位置，最好能和"十大XX新闻"沾点边，以表善于学习和与时俱进。据说他的总结在单位极有影响，比如他最新的"作品"中不仅谈到禽流感，还涉及党的先进性教育。
但历史的宏大叙事终究离不开你我的自说自话，这便是历史和个人的悖论——你对它也许并不重要，但它却是众多平常的"你我"所构成。对于2004年的世界，我和它基本处于相安无事的平静状态，它宽容，我安静。
这一年，我结束一个人的生活，开始有了家的责任。这是人生的巨大转折，它宣告了另一种生活在向我徐徐展开。顾盼之间，已入围城，风景正在灿烂！咀嚼钱钟书先生关于婚姻的绝妙比喻，内心只有平和安详与袖手旁观。
这一年，我开始更多的个人写作。我总觉得好的精神生活是物质生活的一种升华，记录社会，也记录心声，这也许是一个文字工作者比较理想的生活方式。在我看来，新闻是"铁肩担道义，辣手著文章"，文学则是通过文字追求思想之美，这也许应该算是文字的"出世"与"入世"。
这一年，我把目光较多地转向民生。在我看来，新闻有三种：一是记录，二是诉求，三是监督，越到后来越难。面对职业困境，大多时候我们无可奈何。2004年我曾经围绕"食行"两件大事，为百姓鼓与呼，应该说达到一定的效果。这是2004年的碌碌无为中唯一的安慰。
一张纸永远斗不过时间，稀薄的文字是我们对自己的祭奠。真是可怜。 橄榄之恋
一个人，最初都会爱上另一个人，尤其是年青的时候，涩涩的，也不知道珍惜。后来，成熟了，恋情已杳，永不再来，才明白清涩的美味，实在不可多得。最后，拣视一生情史，就只能在嘴间和心头默默咀嚼，回味，说不定眼角还有液体渗出。
一辈子的爱，
其实就是在品味一只橄榄。
我非常喜欢橄榄这个词汇，本身已经够咀嚼，和柠檬、槟榔一道是一家三姐妹，三个如花似玉的芳名，是可以让小青年疯狂的。她们三个颠覆了水果的本来意义，让肉绽汁饱的大路水果相形见绌。因为她们都可以让你回味久远。所以宋代王禹偁赞赏她，"良久有回味，始觉甘如饴。"元代虞集也说，"频婆妙色情怀别，橄榄余甘齿颊回。"
曾拍出《樱桃的滋味》的伊朗著名导演阿巴斯还有一部作品《橄榄树下的情人》。说一个叫Hossein的年轻人爱上了女孩Tahereh，但她的父母反对她嫁给一个没有自己房子的工人。经历了很多变故之后，男孩痴情不改，在橄榄林里追逐着女主角并一再向她求爱，但女孩疾走不理，他紧追不舍......。在这里，阿巴斯可能想告诉我们爱情就像橄榄一样苦涩。
橄榄和情爱的纠缠震撼人心，说明后者的复杂和深邃。婚姻就更别说了。我有一个很要好的朋友，他认为江湖其实就在家门口，两个人的战争往往更加激烈。他这样说的时候，我就想，橄榄枝既然能够消弭国家间的干戈，为什么就不能化解两个人之间的爱恨情仇？诺亚神当年借鸽子衔来橄榄枝，救万生于洪水，为何就不能挽人类于陷阱丛生的婚姻围城？对于情场上的高手，这样的追问不免幼稚。可是人类尽管有着无与伦比的高智商和高情商，还不是惹出那么多的情殇恨海？所以，我们还是要谨慎小心的好。
橄榄外表并不抢眼，她把所有的精力都放在锤炼她那意味深长的橄榄油。罗马传说中，大力神行走在地中海沿岸，手持的橄榄手杖一路留下树根，自此橄榄油融入地中海人民的生活。在西欧古画和埃及金字塔壁画中，美女身旁总有小心翼翼捧着陶罐的侍女，罐内盛的就是神秘的橄榄油。据传，倾国倾城的埃及艳后克里奥巴特拉每天一早都要用橄榄油擦遍全身，使皮肤更细嫩光滑，秀发更乌黑亮丽。伊丽沙白·泰勒、玛莉莲·梦露等大明星们，健美的秘诀也是使用橄榄油，她们不但全身遍抹橄榄油，还用橄榄油来按摩肚脐。索菲亚·罗兰干脆用橄榄油沐浴，肌肤滋润有弹性，锻炼成奶奶级美女。 风流的石榴
石榴以一种罕见的风流态度征服了人们：开花时，怒放似火，凝红欲滴；果熟时，或白似水晶，晶莹透亮；或红如玛瑙，光彩斑斓；品尝时，汁多味美，可口香甜。石榴实在是太过直率，把魅力和美放肆地宣泄出来，
生怕辜负了惊才绝艳。
大概这种敢于张扬美丽的精神赢得了世代美女的青睐，才有了石榴裙的诞生和流行，也由此衍生出无穷的涵义。不过，说来无趣地很，在现代汉语词典里，石榴裙就是红裙子的意思，除了颜色上的强调，引发不了任何有价值的联想。人们还是宁愿相信，石榴裙是风流女人们闯荡江湖无往不利的"杀手锏"。
武则天就是靠着石榴裙征服了唐代两朝天子，并从此登上了女皇宝座。"看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。"这是武媚娘一首情意绵绵的小诗，能写出这般缠绵的极品女人想必是很有两下子的。但唐朝的由盛转衰是不是武媚娘风流的代价，谁又能说得清？！
武则天离世14年后，她的山西同乡一代尤物杨玉环降临人世。这个胃口不错的荔枝爱好者同样热爱石榴，并且热衷于身着石榴裙，轻移莲步，露出风流态度。一个很香艳的传说应运而生：唐明皇酷爱贵妃醉酒，因此，常把贵妃灌醉以观其妩媚之态。石榴醒酒，故赏之后，唐明皇必剥石榴亲喂玉环小口。这种堂皇的调情为朝中大臣不喜，杨贵妃就想治治他们，在皇帝面前撒娇卖痴说大臣对她不恭，结果是以后无论将相大臣，凡见贵妃均须行跪拜礼，否则格杀不赦。
好一段拜倒石榴裙的风流趣话。1200多年后，那个瘦弱的台湾诗人余光中还专门为石榴写了一首诗，提起这段往事：那津津的滋味，甜里带酸/仍然嚼得出晚唐之恋吗？/你递来一张纸巾，嗔说/"别乱想了，当心你袖子/好鲜艳的浆汁啊一上身/怕再也洗不掉了"/我却担心会染红你裙子/为了它古来便有/一个令人拜倒的名字。
漂亮女人人人爱，对于杨玉环，文人们虽然饱含吃不到葡萄说葡萄酸的意味，但还是忍不住唠叨一番。杜牧咏石榴"似火山榴映小山，繁中能薄艳中闲。一朵佳人玉钗上，只疑烧却翠云鬟！"和白居易的《山石榴》诗"日射血珠将滴地，风翻火焰欲烧人"，我都认为他们分别是在写共同的梦中情人杨玉环。
女人的风流杀伤力是惊人的，男人也是。可能觉得惺惺相惜，历史上有名的美男作家潘岳很花了一番心思，琢磨出《石榴赋》："榴者，天下之奇树，九州之名果......华实美丽，滋味亦殊。朱芳赫奕，红萼参差。含荣吐秀，乍含乍披。遥望之，焕若隋珠跃重川；详而察之，灼若列宿出之间......商秋受气，收华敛实，千房同蒂，千子如一。缤纷磊落，垂光耀质，滋味浸液，馨香流溢。" 甜心蜜枣
"蜜枣已老，成了果干，皱皮兼皱眉，又硬又实，黑古勒特。但蜜枣有隐藏的‘内在美'，愈老愈甜。"这是李碧华眼中的蜜枣，是属于心灵美的水果范例，一如容貌寻常但香似幽兰的家常女人，给人世俗的温暖，而且甜——枣是我尝过的最甜的水果之一。
蜜枣则是水果世界的甜心。
枣年少的时候，淡而无味，如同嚼蜡，但老的时候一脸的羞红，甜得发腻，一旦浸在蜜里，甜得更没有方向，让人觉得生活的美好。所以枣有着自己的独特寓意：古时男女结婚，新娘一进门就投以红枣，以表吉祥；洞房花烛夜，新人剥食枣栗，配上花生、桂圆之类，祝福"早生贵子"。这种赤裸裸的联想，是容易让新人们尴尬且羞涩的。
娶一个女人，通过她延续自己的生命，这是男人们不朽的欲望和动力。早在《左传》的年代，就讲究"女贽不过榛栗枣脩，以告虔也"，说明枣和女人的联系是如此久远。大概就在相互熟悉的过程中，女人们发现枣是最贴心的姐妹，总是卖力地爱护自己——
按照中医的说法，红枣补血可使脸色红润，又因含丰富类似雌激素的天然女性荷尔蒙，利于女人滋养子宫、丰胸。而且红枣又能滋养血脉，被民间视为补气佳品，可医治面容枯槁、肌肉失润、气血不正等症，是古代女子驻颜强身的恩物。五代文献《北梦琐言》内有一则神奇故事，说是某女子"好枣而食之，不食五谷，年五十嫁，颜如处子......"。性感女艺人李玟深谙此道，传说她的美丽秘诀就是常喝老妈煲的"电眼美人汤"，而红枣则是汤中必不可少的一味。
我总觉得，甜是妖媚的味道，似乎比较容易受女人们的青睐，但转念一想感觉偏激，有剥夺男人享受水果的嫌疑。但枣的甜味实在太"抢"，男人们只适合在酒足饭饱之后用略加品尝，不合适做饕餮。据说梁武帝萧衍有一次宴请未发迹时候的老朋友萧琛，这个萧琛多喝了几杯酒，头昏脑胀伏在案上，武帝抓起一把枣投打萧琛，萧琛竟然取了颗栗子回击武帝，正击中面部，武帝就正要发火，萧琛慌忙申辩："陛下投臣以赤心，臣不敢不投以战栗"。在我这个多虑的人看来，梁武帝和萧琛的行为都值得怀疑，两个男人亲密地有些过分了，简直就是一对"同志"。更加深我这一看法的铁证是，梁武帝曾写有《娈童昼寝》一诗，分明就是同性恋的告白书。
但枣是无辜的，寂寞地成熟着，被无情地消费，偶尔过上了好日子，被裹在蜜中，但也是为奉献作预备。"荞花荐雨相争秀，枣颊迎阳一面丹"，苏学士的这句话表明，枣总是愿意把最美的一面献给世界。这样的甜心，你爱不爱呢？ 榴莲飘飘
在海南看到榴莲，第一感觉就是比板栗更彪悍的凶器，杀气腾腾。老板告诫说，你们江南人是吃不惯的，臭！我就更加感觉到榴莲实在是水果中的另类，在讲究色相的瓜果江湖中，是属于处在尴尬边缘的少数派。但老板又接着说，其实榴莲很香很甜，常吃的人都知道。
集香臭于一身，榴莲似乎在告诉我们关于辨证统一的哲学原理。在脂粉堆里，我们也能发现这样罪与美合一的女人，比如电影《榴莲飘飘》里的南下妓女阿燕。那个把名字取得像水果的男人陈果，在这部片子里让榴莲和妓女真正实现了物我两忘。对此，
评论家认为榴莲是陈果对妓女生涯的隐喻。
我总觉得人类的味蕾是很诡异的，正经的口味已经不希罕，于是去追逐新奇古怪的味道，比如榴莲，比如臭豆腐，还比如咸腌菜，甚至到了不可或缺的地步。如今酸辣川菜的横行即是一例。榴莲的口味是她给这个世界响亮的警告：没有什么东西是绝对的。形容榴莲口味最经典的可能是新加坡的尤今，认为其甜中着些若有若无的苦味，香味如蛇，怎一个复杂了得！
不过榴莲"粉丝"们的精神境界未必高远，好事者从榴莲的内心能看出"三妻四妾"的欲望满足——那些小房子简直就是为成群妻妾量身定做。而剥开房子，便有浓烈的、动物性的性气味席卷而来，浪荡而堕落，令人销骨蚀髓。这样性感的气味一定养人，事实也正是如此。民间说法是，三个黄豆等于一粒花生，三个花生等于一个鹌鹑蛋，三个鹌鹑蛋等于一个鸡蛋，三只母鸡才顶一颗榴莲。因此马来西亚、泰国的女人生病或生育之后必定吃榴莲滋补。
榴莲飘飘，有时也能让人听出岁月流逝的伤感与痛惜。榴莲，听起来就像流连，也像流年，人类的伤逝是很普遍的。据说榴莲的名字和郑和有关，有一天，郑和在海岸上发现一堆奇果，大家都不敢吃，他就拾起数个和大伙一起品尝，岂料味道不错，竟冲淡了思家的念头。有人问，"这种果叫什么名字？"他随口答道："流连"。后来就成了"榴莲"。
流连，可能是对往昔，对流金岁月的依恋和回望，这里面也有初恋，爱情和婚姻中的儿女情长，云水苍茫。但流年似水，此情可待成追忆。懒懒散散唱歌的王菲有一首歌《流年》，林夕作词：爱上一个认真的消遣，用一朵花开的时间；遇见一场烟花的表演，用一场轮回的时间......
王樽说榴莲的气味"是一种难以说得明晰的，一个季节对另一个季节缓慢的、持久而沉迷的渗透" 。说的真是太好了。 咸湿南瓜
对于一吃就腹涨的玩意儿，我向来比较警惕，南瓜算是一种。尤其是过气的老南瓜，面糊糊的，虽有一丝甜香，但早被浇灭，吃下去有消化不良的感觉。但萝卜青菜，各有所爱，不能因我废南瓜的好处，这是做人的原则。
不过有一点得申明，嫩南瓜丝爆辣椒和葱油南瓜饼是两道美味，尽管这改变不了本人对老南瓜的凛然态度。
横看成岭侧成峰，南瓜的管饱有时也是资本。"红米饭那个南瓜汤哟，挖野菜那个也当粮罗，毛主席和我们在一起罗，天天打胜仗打胜仗。"这首流行于井冈山红军时代的歌谣，让人隐约听出硝烟中弥漫出的南瓜汤的香味。关于南瓜汤的类似怀旧催生了当前野菜的大范围回潮。
在北美的万圣节和感恩节，南瓜是重要的角色。根据我掌握的资料，南瓜在万圣节主要用来雕刻和欣赏，这让人想起国内的福瓜；而在感恩节则以传统菜肴的面貌出现，据说欧洲移民以此纪念印第安人，是他们教会这帮殖民者认识火鸡、南瓜，玉米和枫糖。这样的感念和南瓜汤在国内的复归异曲同工。
童话中，南瓜被仙女变成了马车，载着灰姑娘去皇宫，得到王子的青睐。以我的低智商，始终无法明白南瓜和马车有什么相似之处。后来高人点播，看南瓜富丽堂皇的外表，再看金碧辉煌的马车......但可以肯定的是，南瓜在灰姑娘通往财富与爱情的路上发挥了象征性的独特作用，她至少在身份和路程上缩短了两人之间的差距。不经意间的一个变化成就了南瓜的吉祥意义。
生命和爱情，这两个主题终于在南瓜身上得以部分体现。按照我粗俗的理解，这两个主题都必须建筑在一个美好的肉体上，否则一切都是高蹈的理论。南瓜肉的甜香软腻，隐隐给人绮丽、混沌和无法挣脱的意象。有情人会被她吸引，但不愿负责任的人可能溜之大吉。
相比这些形象和口感上的讨论，南瓜的性征更有意味：据说女人常吃南瓜，可以通便，保持肌肤丰美，野史上鬼祟祟地说中兴名臣张之洞就曾建议慈禧太后多食南瓜——这事多少有些暧昧。南瓜给人最直接的性感特征是她的籽。前不久，英国《每日电讯报》报道说，营养学家吉莉安·迈克凯斯博士在某电视节目称南瓜籽可以刺激妇女的性欲，可谓是妇女的"伟哥"。节目播出次日，英国各大超市里的南瓜籽脱销。不知这到底是南瓜的力量，还是性欲的力量？！