陈四益作品

沙河人家

有一妇人，中年得子，视若掌珍。凡诸百事，均不使为。
及至弱冠，衣食起居，需人料理，如襁褓然。
或有老者，劝妇人日：「当教使言语。」妇人答道：「我在，彼何必言。」或有邻舍，劝妇人日：「当教使自理。」妇人答道：「我在，彼何须自理。」
及妇谢世，子一无所能，日与犬匍匐于门乞食。人名之曰：犬人。

御景客

目下这种巨婴不在少数。

明媚阳光

镜湖晓月

这段文字寓意深刻，似今人模拟文言所作。其中有两个文言词语似觉不当，一是“凡诸百事，均不使为”里的“凡诸”，二是“或有老者，劝妇人曰”，“或有邻舍，劝妇人曰”两句中的“或”。“凡诸”里“凡”表示“所有、一切”，而“诸”在这里做代词使用，指代前面提到的对象和范围，“凡诸”合起来表示“所有、一切”的意思。例如可以说“凡诸事物”来指代所有的事物；“凡诸方面”来指代各方面。原文中“凡诸百事”就说不通了，我想作者是为了规整，每句凑够四字，反而画蛇添足了，不如八个字改为六个字：“凡事均不使为”，既简洁又顺畅。再说“或”，“或”作为文言词有多种释义，在本文中只能作代词“有的”解，“或有”放在一起就说不通了，不如改为“有老人劝妇人曰”，“有邻舍劝妇人曰”，不要为了规整而乱用词语。

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沙河人家

镜湖晓月 发表于 2024-9-2 10:19
这段文字寓意深刻，似今人模拟文言所作。其中有两个文言词语似觉不当，一是“凡诸百事，均不使为”里的“凡 ...

陈四益先生的作品。陈四益，上海嘉定人，1939年出生于四川成都(古称益州)，遂名为四益。中共党员。1997年加入中国作家协会。著有《当代杂文选粹·东耳之卷》。

跑马灌花

镜湖晓月 发表于 2024-9-2 10:19
这段文字寓意深刻，似今人模拟文言所作。其中有两个文言词语似觉不当，一是“凡诸百事，均不使为”里的“凡 ...

你肯定初中或高中语文教了许多年吧

跑马灌花

御景客 发表于 2024-9-2 10:00
目下这种巨婴不在少数。

巨婴者，皆父母娇惯之因果，放眼小学，一班十之八九如是

省略号

区别不了关爱和溺爱的父母有不少!