蹲坑偶想（二十三）：宣城发展达不到部分人预期的原因之十

里克尔梅

很多人天天骂领导不作为。合肥、芜湖这些城市确实享受政策、地理的照顾。

但都是党的干部领导，为啥宁国发展相对挺好呢？ 我觉得这源于湖北佬的务实肯干精神。

宣城还享受过省里大员下来刷简历所带来的机遇，至少还是中心县区有优势。宁国有啥？

宁国享受了小三线建设带来的转移，地理位置靠近杭州。

但是皖南山里县城，小三线建设的县城太多了，为啥宁国独树一帜，抓住了这机会并以此壮大？

虽然名义上靠近杭州，但也是隔着1000~2000米的大山，相邻的还是临安和淳安，并不是杭州平原。


  宣城最能拿的出手的企业宣酒，那老板一口湖北佬话，不知道是郎溪广德的湖北佬，还是宁国的湖北佬。

有时候天天骂领导，不如反思一下自己的居民。

宣城如果要想发展，可以考虑把市区迁到水东。在这四县交界之地，能加大对宁国、广德、郎溪的吸附力，利用水东湖北佬的务实精神发展经济。

我们对岸的水西安莲村可以提供点土地。

里克尔梅

天上九头鸟，地上湖北佬。

从郎溪的教案，我们看看湖北佬下江南，是如何斗争的。

太平天国失败后，皖南“遗黎十不存一，垦荒者多外籍，客与土不和，客与客又不和，因不和而树党，故人稀土旷，而教堂独多”（沈葆桢《为研讯皖南教堂滋事确情》，光绪二年十二月二十八日）。在迁入的移民当中，以河南人与湖北人为最多，“他们刚来到这地方时，在占领无主土地问题上，官方没有什么明确布置，法律上也没有明文规定，无主产业，谁先占就属于谁，于是人们互相争夺土地，地方上大不安宁”，在频繁地为土地多寡、土质肥瘠而大打出手的争夺战中，土客之间、客客之间，矛盾尖锐，斗争激烈，不少移民便转而求庇于外国教会的保护，直至整个家庭入教。[1](p.176)“人们不难理解，面对有钱即有理的衙门，移民们要抵抗又没有靠山，外国神父如能予以帮助，他们当然是求之不得，这也是许多移民自称为望教者的原因”[1](p.216)。在外来移民大军中，皖北和河南移民移入皖南较早，根柢较深，受传统文化影响，“信奉孔教者最多，佛教、道教均衰微。至天主教、耶稣教，则信仰者绝少”（民国《建平县志》卷36《故实•风俗》），他们往往和土著居民联合起来，对抗后来的湖北移民。而湖北移民，则“强半信奉天主教”，依援外国教会作后盾来与河南人或土著居民对抗。所以，在这种背景下，绝大多数“入教”的湖北移民并不是真的信仰了什么“天主”。而所谓的“望教”，不过是为对付河南移民或土著的一种存身保全的权宜之计。

里克尔梅

宁国之于下江南湖北佬，就如新加坡之于下南洋的华人。

只看热闹

蹲坑是练气功，讲究的就是意念集中、运气和局部发力，你这么不专业的蹲坑腿不麻吗？屁眼都干了还用擦吗？

徒步穿越

只看热闹 发表于 2024-4-24 23:08
蹲坑是练气功，讲究的就是意念集中、运气和局部发力，你这么不专业的蹲坑腿不麻吗？屁眼都干了还用擦吗？

小李子读的书多，知识面广，又是挣钱的能手，这点很佩服！

可是每每发贴都要蹲坑才有灵感？他的“蹲”是不是在”坐“我都怀疑！

只看热闹

徒步穿越 发表于 2024-4-25 08:07
小李子读的书多，知识面广，又是挣钱的能手，这点很佩服！   

可是每每发贴都要蹲坑才有灵感？ ...

其实我严重怀疑小里子上厕所不带纸，等屁股干了后提裤子就走人。

青山头

水东解放前依靠水运码头，又是宣、郎、广、宁四县汇集地，商业发达，号称小南京，要不是通公路，也难免像仁村湾、新河庄一样的景像。宣城地处要冲，交通四通八达都发展这个样，何况相对偏远的水东。水东的资源丰富，特产倍出，樱桃正当时，小李子，五一到我村里吃樱桃，管饱。

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鸿剑

      你还是太年轻幼稚，不了解宁国的发展历程，宁国能有今天的发展是（原县长至县委书记胡晓华，后来直接调到辽宁阜新任书记）打下基础的功劳，你以为就是【湖北佬】吃苦耐劳的精神，就把宁国发展起来了啊？那你真是蹲坑随想及意淫了。。。。。。