生命真的不止是你一个人的——记一位老母亲写给自己俩儿子的碑文

奋进者

说明∶以下两篇碑文是出自同一个人，是一位老母亲分别刻写在2个儿子的石碑上面。内容之淳朴、情感之哀伤，不仅引经据典、对仗工整，后人读之，亦潸然泪下，久久不能平复。自以为此碑文可比史上“三大祭文”（韩愈的《祭十二郎文》、欧阳修的《泷冈阡表》和袁枚的《祭妹文》），值得后人仰读和感悟人生。
（一）呜呼！人有儿，以奉养母；我为母，以修儿墓。我心何伤，我命何舛！
　　 念昔也，尔为长子，送尔读书。尔既成人，备尔完娶。为尔能孝，“陆橘”是供；谓尔宜兄，“伯埙”是奏。何乃随父而同登鹫岭？何乃引弟而共上缑山？
　　 尔母老年，谁侍汤药？尔女适嫁，谁主赔奁？痛祖典之犹存，而克禋杳杳；伤熊丸之尚在，而迪教沉沉。
　　 呜呼哀哉！母子相期，重订来世。

翻译∶哎呀，人家养儿子是为了养老，我养儿子却为儿子修墓立碑，我的心有多悲伤啊，我的命运有多不幸啊！
想当年，你是长子，送你读书而寄予厚望。把你抚养成人，为你娶妻生子。为了让你长大后孝顺，跟你讲陆绩偷橘的故事；为了让你们兄弟和睦，跟你说 伯埙(xūn)仲篪(chí)的故事。为何你随从你的父亲共同登上鹫岭（升仙的地方，寓意逝世），为何又带着你的兄弟而登上緱山（意思同鹫岭）。
你的母亲我老了，谁能服侍我汤药啊？你的女儿长大后嫁人，谁又能主持陪嫁呢？
痛，祭祀的祖典还在，但烧香拜佛的人少了；伤，提神的熊丸尚在，但受教育的人没了。
悲痛啊，我们母子今生无法再相见的情况下，期待来世能够重聚或者约定来世再相见。

（二）嗟呼！汝父操恒故矣，汝兄秉乾，殁矣！汝为次子、犹期汝也，夕晨塑望，奉香楮以供堂上大小神邸，禴祠蒸尝，陈牢醴以祭靈前高曾祖考 ；内而宗族懒汝往来，外而亲朋资汝酬酢，胡为乎，弃母弃女，置門庭以荒凉？从父从兄，就窀穸以永诀？汝之赋命，何薄也？天之夺汝，何速也？吾无望矣……倚汝墓，伏汝碑、空空垂泪 ，以终老而已！

这一篇不翻译了，太伤感了……

省略号

嗟呼！汝父操恒故矣，汝兄秉乾，殁矣！汝为次子、犹期汝也，夕晨塑望，奉香楮以供堂上大小神邸，禴祠蒸尝，陈牢醴以祭靈前高曾祖考 ；内而宗族懒汝往来，外而亲朋资汝酬酢，胡为乎，弃母弃女，置門庭以荒凉？从父从兄，就窀穸以永诀？汝之赋命，何薄也？天之夺汝，何速也？吾无望矣……倚汝墓，伏汝碑、空空垂泪 ，以终老而已！


试着翻译一下：
唉，我心痛啊！你的父亲操恒故去了，你的兄长秉乾也去世了。作为我的小儿子，我本对你充满着期盼，为你从深夜到清晨，从月缺到月盈，在祠堂燃点香烛供奉大小神仙；从春到夏到秋至冬的各种祭祀，陈列美酒牲畜祭奠灵位前的各位先祖。宗族内的亲戚喜欢和你打交道，外面的朋友喜欢资助你应酬交际，为什么你忍心抛弃母亲抛弃女儿，令家庭门楣如此的荒凉？为什么你追随父亲兄长的后尘，早早去世和我们永诀？你的生命，为何如此的单薄？老天爷夺取你的性命，又为何如此快速？我已经没有丝毫的希望了。。。。。。倚靠在你的坟墓前，伏爬在你的墓碑上，心如死灰默默流泪，余生只能这般孤独终老了。




夫亡子去，极悲极哀，切肤之痛，溢于碑文，确实伤感！

省略号

内而宗族懒汝往来

感觉应该是“赖”而不是“懒”，

如果是赖，上下意可以贯通，

懒字的话，不知该如何理解？

奋进者

是赖，打错了

义务工

白发人送黑发人。惨！惨！惨！

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长安公路

年纪大了，见不得这些伤心的文字，一用心读就泪流满面，还是做一个无拘无束的儿童来的开心

高山的橙子

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王明

有孙女，还是有希望的

白发人两送黑发人，悲哀至极