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[转贴] 敬亭山远超齐云山

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发表于 2022-10-25 23:37 TA使用手机在宣城论坛发帖啦※★☆ | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式 来自 中国来自: 中国
题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人

杜牧〔唐代〕

六朝文物草连空,天淡云闲今古同。
鸟去鸟来山色里,人歌人哭水声中。
深秋帘幕千家雨,落日楼台一笛风。
惆怅无因见范蠡,参差烟树五湖东。

译文
六朝的繁华已成陈迹,放眼望去,只见草色连空,那天淡云闲的景象,倒是自古至今,未发生什么变化。敬亭山像一面巨大的翠色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺合着水声,随着岁月一起流逝。深秋时节的密雨,像给上千户人家挂上了层层的雨帘;落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。

注释
此诗作于文宗开成(836-840)年间,当时杜牧任宣州(今安徽宣城)团练判官。城东有宛溪,城东北有敬亭山。城中开元寺,原名永乐寺,东晋时建。
人歌人哭:指人生之喜庆吊丧,即生死过程。《礼记·檀弓》:“晋献文子成室,张老曰:'美哉轮焉!美哉奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯。”
范蠡:春秋时辅佐越王勾践打败吴王夫差,功成之后,为了避免越王的猜忌,乘扁舟归隐五湖。
五湖:旧说太湖有五湖。

译文
六朝留下的文物已草蔽连空,只有这淡远的天空和飘忽的白云依旧古今相同。
苍山翠柏间百鸟飞来飞去,世世代代生活水乡山寨中。
帘幕外千家承受连绵秋雨,日落西山传来悠扬的笛声。
内心里怅惘无缘见到范蠡,只好掠过树木凝望太湖东。

注释
⑴宣州:唐代州名,在今安徽省宣城县一带。开元寺:建于东晋,初名永安寺,唐开元二十六年(738)改名开元寺。水阁:开元寺中临宛溪而建的楼阁。宛溪:又叫东溪,在宣州城东。
夹溪居人:夹宛溪两岸居住着许多人家。
⑵六朝:指吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代。文物:指礼乐典章。
⑶淡:恬静。闲:悠闲。
⑷人歌人哭:语出《礼记,檀弓下》:“歌于斯,哭于斯,聚国族于斯,”意思是祭祀时可以在室内奏乐,居丧时可以在这里痛哭,也可以在这里宴聚国宾及会聚宗族。诗中借指宛溪两岸的人世世代代居住在这里。
⑸笛风:笛声随风飘动。
⑹范蠡:春秋末政治家,字少伯,楚国宛(今河南省南阳县)人,越国大夫,辅佐越王勾践灭吴,事成后游于齐国,改名鸱夷皮子。到陶(今山东定陶西北),又改名陶朱公,以经商致富。《吴越春秋》中说他“乃乘扁舟,出三江,入五湖,人莫知其所适。”
⑺参差:高低不齐的样子。五湖:指太湖及其相属的滆湖、洮湖、射湖、贵湖等四个小湖的合称,因而它可以用作太湖的别称。其他在宣州城之东,属江苏省。这里指太湖。

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发表于 2022-10-26 08:09 TA使用手机在宣城论坛发帖啦※★☆ | 只看该作者 来自 中国来自: 中国
齐云山有索道!山上有宾馆,有吃的!
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发表于 2022-10-26 09:11 TA使用手机在宣城论坛发帖啦※★☆ | 只看该作者 来自 安徽来自: 安徽
写的好文章大家
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发表于 2022-10-26 09:25 TA使用手机在宣城论坛发帖啦※★☆ | 只看该作者 来自 安徽阜阳来自: 安徽阜阳
敬亭山真如一团迷雾,让世人们百思不得其解。一个不高、不大,不险、不俊美之山。她太有名了,为什么呢?大家应该都知道洛阳城,对不对。她为什么出名?她是世人们共认的帝都,是不是。耶路撒冷大家都认识,是不是。她为什么名气大?她是世人们共认的宗教圣地,对不对。敬亭山,为什么出名?名气大?让无数真正喜爱中国古诗歌人们的热捧,让有着深厚中国传统文化诗词方面的文化精英们的向往?为什么?因为,敬亭山在他们心目中。就是中国优美古诗歌的帝都,中国优美古诗歌的圣地。所以,我们的大诗仙早就一语破千迷:”相看两不厌,只有敬亭山”。
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发表于 2022-10-26 09:39 | 只看该作者 来自 安徽淮南来自: 安徽淮南
挺好的,靠着唐诗就能看得出敬亭山超过齐云山。楼主铁定是诸葛大师的徒弟,堪舆倒斗界的高手。
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发表于 2022-10-26 09:54 | 只看该作者 来自 安徽合肥来自: 安徽合肥
超就超吧
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发表于 2022-10-26 10:01 | 只看该作者 来自 安徽来自: 安徽
朝鲜人民说他们最幸福!
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 楼主| 发表于 2022-10-26 10:10 TA使用手机在宣城论坛发帖啦※★☆ | 只看该作者 来自 中国来自: 中国
夏渡学院 发表于 2022-10-26 09:39
挺好的,靠着唐诗就能看得出敬亭山超过齐云山。楼主铁定是诸葛大师的徒弟,堪舆倒斗界的高手。

还有宋诗。宋诗开山鼻祖梅尧臣是宣城人。

东溪
宋 · 梅尧臣
行到东溪看水时,坐临孤屿发船迟。
野凫眠岸有闲意,老树着花无丑枝。
短短蒲茸齐似剪,平平沙石净于筛。
情虽不厌住不得,薄暮归来车马疲。
电视
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